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自2016年開始讓文字藝術跨界時尚，知名書法家董陽孜所策畫的《讀衣》，本年進入第3年，對董陽孜而言「是主要的轉捩點」，夙昔2屆由線條動身，這一次她指定了「無」這個字作為「考題」，她指出：「『無』是東方的哲學」，並強調本身雖已高齡但仍有未盡之志，即是但願將傳統的文字之美傳承下去。

《讀衣》前2年共積累跨越20萬觀展人次，董陽孜近些年的文字藝術跨界更與繪畫、影象、音樂、雕塑、建築等分歧範疇共振，都是期許能發現文字藝術確當代性。

《讀衣III》20日起於台北華山文創園區紅磚區西一和西二館展出，為呼應「無」的形與意，由建築師簡學義設計的展場空間，以多片半透明帷幕區隔出6個服裝設計展區，與進口處的董陽孜墨寶區遙相呼應，顯現「有無之間」的禪意；作為配合策展人暨創意總監的馮亞敏也指出，此次落實了董陽孜的心願，將文字線條轉化為紡織布匹，希望也由此開啟向西方輸出東方文化線條的契機。

中國時報【李怡芸╱台北報道】

「為什麼路上的服裝都是英文？」董陽孜曾如斯自問，而今她更要問「豈非就只有ABC是世界說話？我不忍心。中漢文化正本就活著界上居主要的位置，我不但願年青一代只打電腦只學ABC翻譯」她選擇「無」作為《讀衣III》的主題，並以草、行、楷、隸、篆為根蒂根基寫了22張「無」，她詮釋「無」實際上是「無窮制、無盡藏」，且「天為有，地為無」，在「無」的地盤上，進展年青設計師們能無窮制地長出作品。

揮毫22張「無」 設計師動腦

文字轉化布匹 器械交換契機

董陽孜語重心長指出：「什麼時刻開始小學生不寫字（書法）了？教育部也說不消寫字因為電腦越來越發達。」但她仍要強調「老祖宗要天成翻譯公司們手腦並用啊！」在繁體字之美日漸被輕忽的今日，她進展延續把文字做成視覺藝術並跨界展現現代性，董陽孜嘆：「我希望社會要有共鳴翻譯」